"Seminario V: Centro penitenciario"

En este nuevo seminario, se nos ofreció el trabajo y visión de Silvia, una estudiante de la conjunta al igual que nosotros, quien esta a punto de terminar la doble diplomatura.

Gracias a la profesora Esher, Silvia compartió con nosotros su experiencia tras trabajar a cerca de los centros penitenciarios, concretamente el de Alhaurín de la Torre (Málaga).

La principal idea que nos trasmitió era el difícil acceso que tuvo a esta institución, pues fueron muchas las llamadas y visitas para concertar una cita con los técnicos encargados del trabajo que se realiza allí dentro. Pero no dándose por vencida, consiguió entrevistar a un trabajador social del centro, quien le informó a cerca de toda su labor, desconociendo por completo la presencia del educador social, de nuevo invisible en los ámbitos de intervención pertinentes.

Investigando más a fondo, pudo comprobar la existencia de unos diez trabajadores social, con un módulo del centro a su cargo cada uno, y catorce profesionales que ocupan el cargo de educadores sociales, pero que ninguno tiene la titulación correspondiente para ello, estando trabajando con 114 internos aproximadamente por cada educador.

A la hora de definir las competencias dentro de cada profesional, nos comentó una serie de diferencias claves. Por un lado, el trabajador social se encarga de realizar la ficha social, de tramitar gestiones y de todos aquellos aspectos con un carácter más administrativo; el educador social, por su parte, realiza entrevistas para realizar el diagnóstico adecuado para destinar a cada persona al módulo preciso, marca el itinerario a seguir y realiza un contacto más directo con el interno, siempre por medio de instancias.

Como en muchos de los ámbitos de intervención, éstos profesionales cuentan con problemas a los que deben de hacer frente, pues como bien se nos informó, en cuanto al trabajador social existe una descompensación en cuanto a la proporción de internos a los que se debe de atender, también se ven muy limitados por el espacio, a veces no tienen toda la información relevante de los internos, por lo que existe cierto desconocimiento a la hora de trabajar con ellos, así como un de acuerdo a la hora de tomar algunas medidas, como por ejemplo los TBCo (Trabajo en Beneficio a la Comunidad), los cuales no lo ven adecuado porque en cierto modo no se realiza correctamente. Con respecto a los educadores sociales, también les preocupa la proporción de personas a las que deben de atender, viéndose en muchas ocasiones desbordados, también afirman la desmotivación de los internos en cuanto a las actividades organizadas, pues no se cuenta con sus necesidades o la falta de trabajo con la familia y con el entorno, lo que enriquecería en gran medida las intervenciones realizadas.

Estos problemas que atañen a la figura del educador social, vienen originados en su mayoría por la escasa e inadecuada formación de los profesionales que desempeñan esta labor, pues en primer lugar, no son titulados como educadores sociales, sino que han accedido al puesto mediante oposiciones o curso, y en segundo lugar y enlazado con lo primero, no tienen las competencias precisas para realizar una intervención que atienda a los requisitos de los internos, así como el trabajo necesario con la familia del mismo y su contexto.

Pero como bien sabemos, todo viene dado por un escaso reconocimiento de la profesión, y una falta de reclamo por hacer válida nuestra futura figura de educadores sociales; habrá que empezar a hacer algo para ello, ¿no?

"Seminario IV: Artes marciales y Budo"

Para este cuarto seminario, se nos ofreció una metodología muy diferente de lo que estamos acostumbrados, la cual captó la atención de todos.

De la mano de varios profesionales de la técnica del “Budo”, se nos presentó una experiencia única, que nos servirá para nuestro futuro profesional, así como para el bienestar común de todos nosotros.

El “Budo”, como bien nos reflejaron, se concibe como una vía de crecimiento personal, que, aunque tenga relación y contacto con las artes marciales, va más allá del conflicto. Sus orígenes los encontramos en China, desarrollado por profesionales que trabajaban en el ámbito de la espiritualidad, pero también de las artes marciales.

Esta técnica trata de fomentar la idea de antiguos guerreros orientales, donde lo más importante no era preservar TU vida, sino LA vida. Hay que eliminar los conflictos, pero siempre yendo más allá de la simple agresión.

La práctica del “Budo” trata de enseñar a “aprender a estar”, reflejándonos la idea de que no es necesaria la agresión; se debe trabajar la acción del conflicto desde el “no conflicto”. Parra llegar a ello, se trabaja en base a tres cuestiones fundamentales:

1º cuestión: el ser humano como ser orgánico, alejado de la idea de una especio de máquina.

2º cuestión: aplicar las capacidades del ser humano, siendo fundamental la utilización de las “Tres verdades”:

.Verdad universal: aquella que nos afecta a todos por igual. Ej: la ley de la gravedad.

.Verdad personal: entender el cuerpo, si importancias de condiciones ni limitaciones.

.Verdad del arte: utilizar la expresión del arte para cualquier ámbito o profesión.

3º cuestión: aceptación de la agresividad: ayudar a los demás, así como nos ayudarnos a mejorar como personas.

Poniendo en práctica todo lo que el “Budo” refleja, una de las principales cuestiones en tener en cuenta es la “no dualidad”, tratando a los demás como “nosotros”, alejados del “tú y yo”, pues ambos somos fundamentales para tratar el problema que nos incumbe.

Otro de los aspectos que se trataron, y que prestan vital importancia, es la “Teoría de los cinco elementos”, y los distintos ciclos que ella conlleva.

La “Teoría de los cinco elementos” contempla, como su nombre indica, cinco elementos (fuego, tierra, metal, agua y madera), junto con la concepción del ying-yang, entrando en juego la emoción y el sentimiento.

Los diferentes elementos que conforman esta teoría, están íntimamente relacionados entre sí, por lo que si uno se ve afectado por cualquier aspecto, directamente repercute en otro, pudiendo ser de manera positiva o negativa. De esta idea, surge el “Ciclo de producción o alimentación”, en el cual, por ejemplo, se produce ansiedad; ésta, directamente conlleva a la preocupación, a la tristeza, desencadenando en el miedo y en la ira o agresividad con posterioridad. Junto a ello, se encuentra el “Ciclo de control”, en el cual, al igual que el anterior, trabajando un aspecto puede llegar a mejorar o empeorar otro.

En la práctica, estas teorías se hacen fundamentales para llevarlas al terreno profesional, al trato con las personas y a lograr el bienestar personal.

Ante todo, hay que trabajar la capacidad de “saber escuchar”, para tener una buena información de lo que se pide, necesita, y todo aquello que nos quieran transmitir, teniendo una adecuada información para trabajar con la realidad que se nos plantea. La comunicación también se hace muy necesaria entre las personas, cualquiera que sea el ámbito o contexto a tratar, pues sin una adecuada comunicación entre los seres humanos, nunca se podrá llegar a un entendimiento y búsqueda de soluciones, derivando a la agresividad, un camino para anda correcto a la hora de abordar cualquier problema.

Desde mi opinión, este seminario ha sido muy enriquecedor en todos los aspectos, pues han tratado un aspecto que no hemos trabajado en profundidad, y menos de esta manera que se veía tan alejada de la intervención social.

Ha sido sorprendente como poco a poco nos iba “engatusando” el tema que el profesional trataba; como con sus palabras nuestro cuerpo se llenaba de buena energía y nos hacía tener un mayor interés por saber que vendría después de tal mágico discurso.

Nos costará mucho volverá a tener un seminario tan lleno de buena energía y sabiduría.

Para terminar, no me quiero dejar en el tintero dos magnificas frases que recapitulé de la exposición ofrecida, y que nos darán mucho que pensar.

“ La verdadera práctica es sin mérito; todo lo que se haga en la vida deber ser sin ánimo de provecho”.

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“ Las cosas si no tienen función pierden su sentido”.

“Seminario 3: Intervención familiar desde los servicios sociales comunitarios”

En este tercer seminario, como sabemos, se ha abordado el tema de los Servicios Sociales Comunitarios, ya conocido por todos y que pueden formar parte de nuestro futuro profesional.

Existen concretas legislaciones en materia de servicios sociales, que van desde nivel a estatal, a un modo más concreto, el nivel autonómico. Centrándonos en dicho aspecto, se halla la Ley de Servicios Sociales de Andalucía, promoviendo el papel esencial de los servicios sociales comunitarios, instrumento para el logro de una mejor calidad de vida de los ciudadanos.

Para ello, los Servicios Sociales comunitarios tienen varios puntos de atención, tales como:

- Servicios de Información, Orientación y Valoración (SIVO): encargados de ofrecer información a la población respecto a los servicios que se encuentran a su disposición, además de analizar los casos que se les plantean para su posterior derivación.

- Servicio de Ayuda a Domicilio (SAD): dirigido a favorecer la autonomía personal de aquellas personas que así lo precisen, desde una atención especializada y a domicilio.

- Cooperación Social (COSO): su finalidad esencial es fomentar la colaboración de la comunidad mediante diversos mecanismos, al fin de conseguir una mayor participación de los individuos.

- Convivencia y reinserción (CORE): trata de realizar acciones dirigidas a la integración de individuos en la sociedad que por un motivo u otro, presentan problemas para ello.

Situándonos en este caso en el municipio de Camas, Sevilla, nos encontramos con el “Programa de atención a la familia y a la infancia”, compuesto por dos equipos profesionales (PAFI 1 y PAFI 2). En ellos, se tratan las diversas problemáticas que la familia, como institución, encuentra en su día a día.

Así pues, el objeto de intervención es la atención preventiva o tratamiento de aquellas familias que presentan algún tipo de problema que afecta a los miembros de la misma y a su desarrollo como personas, abogando siempre por el bienestar de los menores.

Este programa, llevado a cabo desde los Servicios Sociales del ayuntamiento de Camas, actúa con los casos derivados del SIVO en caso de que no hayan sido directamente derivadas al programa, para su posterior tratamiento.

Los dos equipos de trabajo están formados por psicólogos, trabajadores sociales y educadores sociales, los cuales, tienen como objeto de sus funciones una actuación en los casos presentados para ayudar a aquellas familias que lo requieran para su adecuado desarrollo y evolución. Así pues, tratan se otorgan aquellos recursos que sean necesarios (económicos, educativo, psicológico, etc.) para las familias tratadas. Todo ello, se realiza tras el análisis, diagnóstico y evaluación de los diferentes casos, optando por aquella medida que mejor se adecua a las demandas presentadas o a los problemas hallados.

Pero como en todo proceso y labor profesional, se observan una serie de aspectos que dificultan el tratamiento y atención de estos casos que precisan de la intervención más adecuada.

De este modo, se percibe una falta de coordinación, cooperación y en resumidas cuentas, una necesidad de colaboración entre los profesionales para hacer más grato el trabajo, sin dificultades adversas. Por ello, se insiste en crear unos lazos de ayuda mutua, fomentando a su vez, un ambiente placentero y agradable que también repercuta de modo eficaz en el trabajo personal y en ofrecer a todo aquel que lo precise lo necesario.

"¿Actividad voluntaria?"

Unos dirán que de voluntario no tiene nada; otros que la actividad a la cual se asiste le puede aportar algo; otros van por si pudiese ser interesante y sino, se esconden un “as” debajo de la manga.

En resumidas cuentas, entre unos y otros, o se coopera para hacer de ese rato, un acto agradable, o pasa lo que pasa.

Mi presencia en el seminario, fue motivada por el tema a tratar y por que, ya que nos brindan esta oportunidad, ¿por qué desperdiciarla?
Aunque luego la temática y la metodología que se llevo a cabo no fueran del todo correctas (según mi parecer, por supuesto), pienso que nuestra “abre mentes” estaba en todo su derecho, y además acertada, al catalogar nuestro comportamiento como si de niños chicos enrabietados se tratase.

El saber escuchar, junto con el respeto, son asignaturas obligatorias y de carácter troncal, que se deberían de promover y atender durante todos nuestros años académicos, pues como se ha constatado, parece ser que la mayoría no “progresa adecuadamente”.
Ahora nos queda la prueba de fuego, volver a tener la confianza de nuestros docentes y esperar a ver que ocurre en el esperado tercer seminario

Seminario "tratamiento familiar"

En este segundo seminario cambiamos drásticamente de tema a tratar, por uno que pocos profesionales docentes nos han dado a conocer.

El tratamiento familiar es algo más complicado de lo que hasta ahora nos creíamos, pues la mayoría de nosotros con esta conferencia hemos podido observar que se realiza un trabajo más elaborado y exhaustivo, abordando diferentes ámbitos dentro de un mismo núcleo familiar.
Esta idea fue plasmada de un modo muy práctico por la profesional que impartía dicho seminario, al ofrecernos el caso de una familia inmigrante, donde se trabajo tanto en el área educativa como en el ámbito de la salud, la red de apoyo tato formal como no formal y en área social, explicando detalladamente tanto las actividades que se realizaban con los miembros como su seguimiento.

Mediante este ejemplo se ha podido conocer de un modo más directo la intervención que se lleva a cabo y acercarnos un poco más a una de nuestras posibles labores profesionales, aunque para ello, nos queda todavía un largo recorrido.

Seminario "Asociaciones juveniles"

En este primer seminario, hemos podido conocer un poco más a fondo las diversas características con las cuales los jóvenes de la actualidad conviven, y cómo afrontarlas desde las asociaciones que se dirigen hacia los mismos.

Partiendo desde un principio de dinámicas en grupo, empezamos a trabajar diferentes ópticas que se perciben de los jóvenes, catalogados en diferentes grupos, según los cuales se dividían los asistentes al seminario (jóvenes, jóvenes y discapacitados, jóvenes y mujeres, jóvenes e inmigrantes).

Cada grupo aportaba desde su punto de vista y, así como de los conocimientos que se tienen, tanto las problemáticas con las que se encuentran, como la posible metodología e intervención-
Mas tarde, se expuso el tema tratado por cada grupo, de tal manera que todos pudimos conocer desde un punto más cercano cuales serían las dificultades con las que día a día se enfrentan los jóvenes y cómo poder paliar de algún modo su situación.

Con ello, y tras las breves reseñas de las profesionales encargadas de llevar a cabo tal seminario, el colectivo tratado se nos hizo más cercano y conocimos como un grupo tan normalizado puede tener también ciertas carencias y necesidades.